今週は、 混同しやすい言葉について取り上げます。
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 仕 事 の メ ー ル 作 法                               < 使い分けに注意(5)
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                        「送る」と「贈る

 今週は、混同しやすい言葉の使い分けについて
 取り上げてきました。

 卒業式や入学・入社式も終わり
 職場では、歓送迎会シーズンかと思います。

 「送る言葉」と「贈る言葉」、

 この2つの言葉の区別、ついていますか?

 「送る」には、去っていく人に別れを告げる意味があり、
 送別のときの言葉、送辞にあたるのが
 「送る言葉」。
  例)卒業生を送る言葉

 一方、感謝や祝福の気持ちを込めて
 相手に言葉を届けるという意味で「贈る」を用い、

 お祝いの席で述べる賛辞や祝辞は
 「贈る言葉」です。
  例)大賞受賞者に贈る言葉

 日頃の感謝を込めて、手渡す
 お中元やお歳暮。

 相手に直接手渡すときは
 「お中元を贈る」
 と「贈る」を用いますが、

 郵送や宅配便で届けるときは
 「お中元を送る」
 とします。

 「送る」には、送別の意味のほかに、
 届ける、送達の意味があり、
 直接持参せず、配達を依頼して届ける場合は
 「送る」を用いるのです。

 こうした言葉の使い分けについては
 このたび5年半ぶりに増補大改訂された
 「記者ハンドブック 第13版 新聞用字用語集」
 を参考に紹介しました。

 

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今週は、 重複した言い回しについて取り上げます。 
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 仕 事 美 人 の メ ー ル 作 法     < 重ね言葉の言い換え(4)>
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                          「訃報の知らせ」

 今週は、意味が重なっている言葉の
 書き換えを紹介しています。

 「訃報のお知らせ」

 人が亡くなった知らせのことを「訃報」と言うため
 「訃報」の後に「お知らせ」は不要です。

 メールや文書で社外の相手に
 関係者の葬儀の通知をする場合は、

 件名を「訃報のお知らせ」ではなく
 「訃報」とするのが適切です。

 「訃報」という言葉を文に使うときは
 「出張先で会長の訃報に接しました」
 「恩師の訃報に涙した」
 のようにするとよいでしょう。


 本来、「訃報」の「訃」自体に
 死亡の知らせという意味があります。

 「友人の訃を聞いて、急きょ出張先から駆け付けました」
 のように使いますが
 「訃」には、急なというニュアンスが含まれており、

 人が亡くなったことを知らせる際は
 「訃報」を用いるのが一般的です。

 「訃報のお知らせ」のほかに
 「訃報を報じる」も意味が重なる言い回しなので
 注意しましょう。



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 【しごび】 の お 知 ら せ
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 いよいよ最終回。
 4月19日(火)の開講です。

 テーマは、「お礼」
 感謝の気持ちを心を込めて伝えるときの大和言葉を
 学びましょう。
 
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 ◆時 間/19:00~20:30(90分)

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 ◆受講料/単発受講 1回につき2,000円(テキスト代含む)

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今週は、 重複した言い回しについて取り上げます。
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 仕 事 の メ ー ル 作 法     < 重ね言葉の言い換え(2)
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                          「全てを一任」

 今週は、意味が重なっている言葉の
 書き換えを紹介しています。

 「部下に全てを一任しています」

 全てをほかの人に任せることが「一任」です。
 「一任」の前に「全て」があると意味が重なるため

 「部下に全てを任せています」あるいは
 「全て部下に任せています」

 または
 「部下に一任しています」

 と書き換え、意味の重複を避けます。

 「家事の一切を妻に一任している」も同様。

 「一切」は、全てという意味ですから
 「一切を一任」では意味が重なります。

 「一切」を取って
 「家事を妻に一任している」
 とするか

 「家事の一切を妻に任せている」
 と書き換えるとよいでしょう。

 ちなみに、「一任」という言葉は
 律令制で地方官の一定の任期を指すことから
 生まれた言葉です。

 「一任」と書いても「一人に任せる」という
 意味ではありません。

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 【しごび】 の お す す め
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今週は、同じ漢字で2通りの読みがある言葉を取り上げます。
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 仕 事 の メ ー ル 作 法                            < 2通りの読み(3)
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                             「礼拝」

 「礼拝」も
 2通りの読みがある言葉です。

 仏教では「らいはい」と読み、
 仏さまを拝むことを指し、

 「ご本尊を礼拝(らいはい)する」のように
 使います。

 仏式の葬儀では
 「らいはい」と言って、手を合わせますね。

 キリスト教やイスラム教では
 「れいはい」と読み、神を賛美し祈祷することを
 指します。

 礼拝を行うチャペルのことを
 「礼拝堂(れいはいどう)」と言います。

 宗教によって読み方が変わるのが
 「礼拝」です。

 では「拝礼」は?

 「拝礼」の読みは一つしかなく
 「はいれい」と読み、

 頭を低く下げて、神仏を拝む
 という意味があります。

 「神前に拝礼する」のように使います。

 余談ですが
 お寺や神社でご朱印を頂くとき
 ご朱印帳に記される言葉に
 「奉拝」があります。

 「ほうはい」と読み、
 つつしんで拝む、という意味があります。

 神や仏を敬い拝みにきたことを
 表す言葉としてご朱印帳に用いられるのでしょう。

 

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今週は、同じ漢字で2通りの読みがある言葉を取り上げます。
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 仕 事 の メ ー ル 作 法              < 2通りの読み(2)
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                             「重用」

 前回紹介した「空念仏」は2通りの読みごとに
 それぞれ異なる意味がありました。

 対して、
 2通りの読みがあるが、意味は同じ
 という言葉もあります。

 その一つが「重用」です。

 意味は、「重く用いる」の文字通り、
 人を重要な地位に取り立てて用いること、
 重要な地位につけて、責任のある仕事をしてもらうことです。

 読みは
 「じゅうよう」と「ちょうよう」。

 もともと(少なくとも戦前まで)は
 「じゅうよう」の読みだけでしたが

 その後「ちょうよう」と読む慣習が広まっていったようです。

 一説には、
 「大事なこと」を意味する「重要(じゅうよう)」との混同を
 避けるためとも、
 「重宝(ちょうほう)」などの読みに引きずられたためとも
 言われます。

 現在は、「じゅうよう」を基本の読みとしますが、
 「ちょうよう」と読んでもよいとされ、
 2通りの読みが共存しています。

 実は、わたしも「ちょうよう」と覚えていました。

 文例としては
  専務は小林さんを重用していました。
  当社は、有能な社員を重用しています。
 のような使い方をします。

 

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 読みは同じでも字と意味が異なり、間違いやすい言葉を取り上げた
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今週は、同じ漢字で2通りの読みがある言葉を取り上げます。
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仕 事 の メ ー ル 作 法                 < 2通りの読み
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                            「空念仏

「空念仏」と書いて
読みは「そらねんぶつ」と「からねんぶつ」。

それぞれ意味も違います。

「そらねんぶつ」は、心を込めずに口先だけで唱える念仏のこと、
または、念仏を唱えるふりをすること。
「空念誦(そらねんじゅ)」とも言います。

「からねんぶつ」は、言うだけで、実行されない主張
のことです。

もともとは「そらねんぶつ」が使われていましたが
そこから転じ、「からねんぶつ」の意味でも言葉が使われ始め
2通りの読みで使い分けされるようになりました。

「そらねんぶつ」は
「彼は葬儀には参列していましたが、
まるで空念仏な態度でした」

「からねんぶつ」は
「○○候補の公約は、空念仏で終わりました」
のような使い方をします。

「そらねんぶつ」の「そら」は
「上の空」の「そら」

「からねんぶつ」の「から」は
「空っぽ」の「から」

と覚えておくと違いが分かりやすいかもしれません。

ビジネスメールではあまり使う機会はない言葉ですが、
読みと意味の違いがあることは
知っておいてよいと思います。

ちなみに、
「そらねんぶつ」「からねんぶつ」
どちらでパソコンに入力しても「空念仏」で変換されます。

読みと意味の違いを強調したい場合は
敢えて「そら念仏」「から念仏」
と表記してもよいでしょう。

今週は、このように
同じ漢字で2通りの読みがある言葉を取り上げていきます。

 

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